Kitap - Sinema

Transhümanizm’in Doğuşu “Doğadaki her şey insan için vardır, insan haricindeki şeylerin değeri sadece insanlara sağladıkları fayda kadardır.” Aristo’nun antroposantrik (insan merkezci) yaklaşımı Hümanizm’den itibaren insanların temel görüşlerinden biri olmuştur.  Kendini tabiatın merkezine koyan insanlar daima ölümsüzlüğü bulma, büyü ve simya gibi yollarla daha üstün beceriler geliştirmeye çalışmışlardır. Giderek ilerleyen bilimsel gelişmeler ve teknolojik ilerlemelerle insan kendi tabiatının sınırlarını zorlamaya ve bedeninin ulaşacağı nihai noktaya gelmeyi amaçladı. Böylece Transhümanizm düşüncesinin temelleri atılmaya başladı. 1957’de Transhümanizm (geçiş insanı) kelimesini kullanan ilk kişi biyolog Julian Huxley oldu. Kelimenin modern bir terim olarak kullanılması ve bir hareket olarak ortaya çıkması ise, 1980’lere dayanmaktadır. Transhümanizm Hümanizm’den Posthümanizm’e geçiş aşaması olan Transhümanizm gelişen teknolojiyi kullanarak insanın fizyolojik ve zihinsel ka

Jean Baudrillard'ın sessiz yığınların gölgesinde kitabı kitle ve toplumsal üzerinden simülasyon kuramını açıklamaktadır. Toplumsalın kitleye dönüştüğünü ve kitlenin her şeyi içine çeken anlamdan yoksun, tepkisiz ve güdülenemeyen bir şeye dönüştüğünü söylemektedir. Bu sessiz insan kalabalıkları etkiye tepki veremeyecek birer yığına dönüşmüşler adeta bir kara delik gibi bütün gönderenler sistemini yutmaktadırlar. Kitleler gücünü güncelden alan ve tarihteki olaylara etki eden değil etkilenendir. Kitleler gerçeğin yerini alan simülaklar düzenin bir parçasıdır ve toplumsalın bıraktığı boşluktur. Kitleler anlam aramamakta gösteri aramaktadırlar aslında onlar göstergeler, modeller, kodlar vb. gerçekliğin sürekli yeniden üretildiği hipergerçek bir gösteri dünyasının parçasıdır. Medya ile hiç yaşanmamış bir şey yaşanmış olarak gösterilebilmektedir. 1984 romanında halk sürekli Avrasya ve Okyanusta arasında yapıldığı söylenen ve ekranla gösterilen bombalar patlayan, hainler yakalanan bir sa